如果草原上的羊群全被吃掉，只剩下了狼群，那會(huì)是什么后果?狼群還能生存下去么?答案是否定的。所以，最后能夠生存下來(lái)的，只有懂得文明合作的人類(lèi)，只有更文明的企業(yè)經(jīng)營(yíng)模式才有資格生存下來(lái)。

      作者：馬克

      近日，一華為業(yè)務(wù)骨干死亡，員工妻子微博控訴華為加班文化的新聞引起了熱議。起因是華為海思無(wú)線(xiàn)芯片開(kāi)發(fā)部部長(zhǎng)王勁突發(fā)昏迷然后離世，華為員工紛紛在微博上哀思，華為終端CEO余承東也表示悼念，而一自稱(chēng)華為員工家屬的網(wǎng)友則質(zhì)疑余承東，稱(chēng)都是華為瘋狂加班文化害的。出事了，不過(guò)是一聲嘆息。人走茶涼。

      華為方面未做出回應(yīng)。

      IT界人士都知道，華為的狼性文化在業(yè)內(nèi)十分有名。任正非把狼性文化定義為偏執(zhí)的危機(jī)感、拼命精神、平等、直言不諱、壓強(qiáng)原則。當(dāng)然還有其他各種各樣的定義，比如“敏銳的嗅覺(jué)、不屈不撓奮不顧身的進(jìn)攻精神、群體奮斗”等。凡此種種，看起來(lái)冠冕堂皇，本質(zhì)上，無(wú)非對(duì)內(nèi)要求員工無(wú)條件服從領(lǐng)導(dǎo)和無(wú)私奉獻(xiàn)，對(duì)外則要求員工毫不留情地打壓競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。因?yàn)樽鳛槔侨海仨氁詿o(wú)條件服從頭狼為第一要?jiǎng)?wù)，以為團(tuán)隊(duì)獻(xiàn)身為光榮使命。這種企業(yè)對(duì)外表現(xiàn)為一個(gè)極端自私和殘酷的狼群，會(huì)在頭狼的率領(lǐng)下，不擇手段地攻城略地和搶占市場(chǎng)份額。

      要求員工個(gè)人利益服從集體利益，這其實(shí)是集體主義思想換了一個(gè)馬甲繼續(xù)出現(xiàn)罷了，依然是一種奴役式和麻痹式的洗腦文化。

      然而這種企業(yè)文化正在當(dāng)下的國(guó)內(nèi)企業(yè)界，尤其是IT界流行開(kāi)來(lái)。如百度的李彥宏就在去年1月公開(kāi)倡導(dǎo)“要狼性，不要小資”。阿里巴巴的馬云曾親自把手下的員工送進(jìn)監(jiān)獄。蘇寧的張近東要求全體員工不許有京東帳號(hào)和其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手網(wǎng)站的帳號(hào)。周鴻祎和他的360則以“流氓”形象在業(yè)內(nèi)聞名。

狼性文化的后面是叢林法則世界觀為之背書(shū)。叢林法則認(rèn)為人類(lèi)社會(huì)和自然界一樣遵循物競(jìng)天擇、優(yōu)勝劣汰、弱肉強(qiáng)食的規(guī)則。在企業(yè)之間和人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)方面講究極端自私自利，對(duì)敵人的仁慈就是對(duì)自己的殘忍。狼性文化能夠盛行說(shuō)明這種觀念在中國(guó)人心中的根深蒂固。

      然而，這種世界觀最致命的問(wèn)題在于違背了歷史真相。現(xiàn)代人類(lèi)文明正是反叢林法則的產(chǎn)物，是人與人，企業(yè)與企業(yè)之間的分工與合作締造了我們的現(xiàn)代文明。從基礎(chǔ)的工業(yè)品到我們現(xiàn)在所用的手機(jī)、電腦等高科技產(chǎn)物，幾乎沒(méi)有一件不經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)環(huán)節(jié)的產(chǎn)業(yè)鏈才到我們手中。假使所有企業(yè)都以狼性態(tài)度對(duì)待自己的上下游企業(yè)，為了多一點(diǎn)利潤(rùn)無(wú)所不用極，那整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈根本無(wú)從談起。合同的背后是信任，賒賬的背后是信任，貸款的背后是信任，假使所有生意的最后都要走向法庭仲裁，那我們的社會(huì)還能想象么?

      不光是產(chǎn)業(yè)鏈上如此，同行間競(jìng)爭(zhēng)也是如此。對(duì)手的衰落，未必是你的幸事，反而更可能是一個(gè)產(chǎn)業(yè)的衰落。反之，尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手就是尊重自己，挑選一個(gè)合適的對(duì)手，向?qū)κ謱W(xué)習(xí)，與對(duì)方共同壯大或許是更好的選擇。百事可樂(lè)和可口可樂(lè)就是如此。這對(duì)偉大的對(duì)手，從彼此那里尋找靈感和經(jīng)驗(yàn)。正如后來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所評(píng)論的：“百事可樂(lè)最大的成功是找到了一個(gè)成功的對(duì)手。”假使他們當(dāng)年像周鴻祎那樣各種下三濫手段無(wú)所不用極，那今天恐怕就不會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)世界級(jí)的品牌了。

      所以在麥當(dāng)勞供應(yīng)商過(guò)期肉事件發(fā)生后，網(wǎng)上出現(xiàn)的所謂“肯德基下黑手”說(shuō)法讓筆者深為不恥。這是不了解美國(guó)企業(yè)文化，以狼性文化去看待對(duì)方才能得出的陰謀論。麥當(dāng)勞和肯德基背后的百勝能取得今天的成就，正是互相學(xué)習(xí)對(duì)方的結(jié)果。共贏的他們不會(huì)互相拆臺(tái)。

      二十年前，中國(guó)出現(xiàn)了一家名叫三株的生產(chǎn)保健品的公司，創(chuàng)始人為吳炳新。憑借集體主義思想管理和鋪天蓋地的虛假?gòu)V告，硬是在短短幾年內(nèi)從當(dāng)時(shí)的中國(guó)保健品行業(yè)殺出了一條血路，取得了不可思議的成功。最鼎盛時(shí)，在全國(guó)有600家子公司和2000個(gè)辦事處，行銷(xiāo)人員超過(guò)15萬(wàn)。三株口服液的廣告貼遍了全國(guó)，實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售額80億元，或超過(guò)當(dāng)年全國(guó)保健品銷(xiāo)售總額的1/3。其聲勢(shì)不亞于今日的阿里巴巴。

      然而，虛假?gòu)V告的濫用導(dǎo)致了全國(guó)人民不再信任這個(gè)品牌，甚至連帶整個(gè)保健品行業(yè)都受到了傷害。而以狼性文化要求員工為企業(yè)奮斗也違背了人性，很快就出現(xiàn)了中高層干部花天酒地、假公肥私的局面。于是這家企業(yè)在短短幾年以后就走向了倒閉。

      如今，恐怕只有上了年紀(jì)的人還能依稀記得三株口服液這個(gè)牌子吧。

      這種對(duì)內(nèi)奴役員工、對(duì)外破壞市場(chǎng)的狼性文化在二十年后的今天依然能夠席卷中國(guó)企業(yè)，說(shuō)明中國(guó)企業(yè)沒(méi)有進(jìn)步，這是中國(guó)企業(yè)界最大的恥辱。只有一個(gè)原因能夠解釋狼性文化成為商業(yè)思想的主流，那就是見(jiàn)效快，能夠很高效的集中全部力量占領(lǐng)市場(chǎng)。

      但如果草原上的羊群全被吃掉，只剩下了狼群，那會(huì)是什么后果?狼群還能生存下去么?答案是否定的。所以，最后能夠生存下來(lái)的，只有懂得文明合作的人類(lèi)，只有更文明的企業(yè)經(jīng)營(yíng)模式才有資格生存下來(lái)。

      筆者衷心希望中國(guó)的企業(yè)家們能對(duì)員工和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手仁慈一點(diǎn)，不要只想著如何壓榨手下和消滅對(duì)手。這并非對(duì)自己的殘酷，而是對(duì)自己的仁慈。頭狼身份雖能滿(mǎn)足你們的權(quán)力欲望和帶來(lái)短暫成功，卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)企業(yè)長(zhǎng)久的輝煌。當(dāng)然，你們可以選擇繼續(xù)做狼，那后果將是所有人的不幸。華為終端CEO余承東，你可明白這點(diǎn)嗎?